日前，无锡博物院年度特展“来试人间第二泉——惠山茶会人文主题特展”开展，展览以“惠山茶会”为主题，展出相关展品百余件，有乾隆御制惠山竹茶炉和他临摹的唐寅《事茗图》、沈周《碧山吟社图》等难得一见的珍贵文物。今特编发龚近贤、金石声先生于2006年所作《涓涓惠泉千古情》一文，权威解读惠山千年盛行的二泉茶文化，以飨同好。由于篇幅较长，本文分三次编发。

惠山有名泉，早在明朝永乐年间，无锡县学教谕庐陵人李孟昭首创锡山八景诗，其中就列有“惠山名泉”一景。这锡山八景是：太湖春涨，龙山九峰，锡山晴云，梁溪晓月，黉宫古桧，惠山名泉，泰伯遗祠，南禅宝塔。有“惠山名泉”诗道其渊源：

此邦名山天下传，冰洞源开第二泉。

甘香四时足僧供，品味千古由茶仙。

石根沁碧漱寒玉，双涧泠冷绕山麓。

绝顶执合九龙高，影落五湖明黛绿。

惠山泉的记载，有明代正德年间无锡乡贤邵二泉所著《惠山记》，言其源流，叙述颇详，如此道来：“慧之为山，以泉名天下。慧山泉，唐人陆羽品为天下第二，故名第二泉，又名陆子泉，在第一峰下，源出石中，或正或侧，皆东流，渟于上池，演于中池。于是有渠承之左右诸穴。咸会瀑于龙吻，汇于下池，北过于鼋池，于金莲池，于香积池，东入于芙蓉湖，又北东达双河，合五泻水，入于江，此其正脉也。又一脉由下池东下锡山涧，入于梁溪，又西南入于太湖运河皆资之。其余旁支别派，斜分曲汇，溉田数十顷云”。

比邵宝稍晚的谈修，在其《惠山古今考》一书中，叙述惠山泉游人之盛：“邑山有泉石之胜，邑中士庶，携觞挈榼，盛于春，次则秋，而无间冬夏。从陆者，出试泉门，过梁溪桥，转西，由五里街，山色当前，林墅平畴，苍翠可掬，宛如织绮，又名绮塍街，过大德桥，至九龙峰坊下而进。从舟者，有出北水关，过长安桥，由芙蓉湖抵黄埠墩，折而西，由寺塘泾登岸。有出西水关者，折而北，由横浜抵芙蓉湖，亦从寺塘泾登岸……

宋代孙觌，有《陆子泉亭记》，记惠山泉水茗饮之盛：“陆鸿渐著《茶经》别天下之水，而惠山之品最高。山距无锡县治之西五里，而寺据山之麓。苍崖翠阜，水行隙间，溢流为池。味甘寒，最宜茶，于是茗饮盛天下，而瓶罂负担之所出，通四海矣……” 

二泉水量丰沛，旧时惠山镇上二三百户人家，家家饮用泉水，每天清晨是居民挑水高峰，还有寺院茶馆、饭店，都用泉水，一天少说要用二三百担，二泉水似乎越用越多。人站在泉边，可以明显看见泉水在汩汩涌出。

明代，湖北公安派首领袁宏道先生，有茶癖，看中惠山泉石之胜，退休后流寓无锡，天天往惠山中酌泉煮茗。一日，又约三二友人，携天池上品好茶，汲泉试茶惠山。中一人突然问他道：先生如今已经解职休息，还有啥愿景吗？袁略加思索，答道：但愿能用惠泉为汤汁，带上顾渚、天池、虎丘等天下名茶，像唐宋时陆羽、蔡襄一样，以茶为伴，终老其间，远胜酒泉醉乡，吾愿足矣。于此可见，古人之于惠泉，似乎已到近乎痴迷的程度。

惠山天下第二泉，是流入中国千年茶文化汪洋中的一股清泉，是无锡的骄傲，也是中国茶、泉文化的骄傲。